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Título
ESTUDO SOBRE O LIVRO IV DA METAFÍSICA DE ARISTÓTELES

Aluno: Eduardo Rafael Kobs - Pesquisa voluntária - Curso de Filosofia (Bacharelado com Licenciatura Plena) (M) - Orientador: Vivianne de Castilho Moreira - Departamento de Filosofia - Área de conhecimento: 70100004 - Palavras-chave: aristóteles; metafísica; ser.

Este estudo é dedicado ao livro IV da Metafísica e busca uma maior clarificação da noção de metafísica proposta por Aristóteles, o que envolve a investigação sobre sua definição, finalidade e método. Por se tratar de um primeiro período na atividade de Iniciação Científica, o estudo teve um caráter introdutório, centrando-se nas considerações tecidas por Aristóteles em Metafísica IV 2 a respeito da possibilidade e da especificidade da metafísica, preliminarmente caracterizada como uma ciência do ser enquanto ser. O estudo do que é enquanto é e sua relação com os gêneros de ciência <epistêmê> possibilita aprofundar a discussão sobre a origem e a essência do que é. Por ser a ciência que estuda o ser de modo universal, a metafísica deve estudar o ser de maneira essencial, a causa do ser enquanto ser e os princípios da realidade. Então se deve definir o significado de "ser" e as noções que entram na ciência que se dedica a estudá-lo. Segundo Aristóteles, embora "ser" seja uma palavra polissêmica, que se associa a diversos significados, todos esses diferentes significados se organizam em referência a uma mesma unidade. Sendo possível tal referência a essa unidade, será, nesta medida, possível também uma ciência que abarque o ser em suas várias acepções. Define-se, assim, qual é a tarefa desenvolvida pela metafísica: sua tarefa é de constituir uma ciência única quanto ao gênero estudar todas as espécies do ser enquanto ser. Isso evidencia também a relação intrínseca entre as noções de "ser" e de "unidade". Conforme será examinado no trabalho, segundo Aristóteles, o ser e o um são o mesmo e se implicam reciprocamente um ao outro. Nesta medida, o estudo do ser enquanto ser envolverá também o estudo da noção de unidade e, na esteira dela, do que a ela se associa ou se aparta: o idêntico, o semelhante e os contrários, assim como o diverso, o dessemelhante e o desigual.